进行艺术想象和虚构
2019-11-03 14:23
来源:未知
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鲁迅有一本小说集叫《故事新编》,作品多数是在博考文献基础上,取一点因由,随意点染,即作品中的重要人物和重要事件,都有文献可考,但又不受文献束缚,在把握古人古事精神的基础上,进行艺术想象和虚构,暴露和讽刺现实。

每周二早读课上,利用二十分钟让同学们谈天说地。前十分钟是组内交流,后十分钟按顺序上台讲读自己的文章,进行全班交流。文章在课前准备好,内容包罗万象,从茫茫苍穹到鸡毛蒜皮,从国内外热点新闻到自己内心的点滴感受,只要有真情实感,有创见都可以进入谈天说地。如孙强同学的《wto与中国农业生产》、《女权运动之我见》,孙超同学的《武侠小说与骑士文学》、《2050年星际战争》都是谈天说地的精品。从题目就可知他们不再一味地沉溺于封闭的读书─应试环节之中,而是处于写作主体的地位,思考社会,感悟人生。

急功近利的应试教育、应试作文,让我们的莘莘学子学会了做假大空废的文章,他们的作文越来越远离生命本体,脱离生活实际。我们的作文教学也走进了恶性循环的怪圈,远离做人的宗旨,如缘木求鱼。

二、认真分析画面。看图作文,画意就是思维的定向,画意把握准了,思路才不会偏离。每一幅画的设计和布局都有一定的目的,我们观察画面后,还要认真思考画面所反映的中心思想。揣度画面的中心思想,应从三个方面入手:一是从图画的标题去看,有的标题就是图画的主题;二是从图画的文字说明去看;三是从画面所描述的人和事及其关系中去分析。只有抓住中心,写出的文章才能符合看图作文的要求。

再也不能这样教,再也不能这样写。面对知识经济的挑战,我们要充分利用语文学科的开放性、实践性,发挥学生的主体作用,还给他们鲜活的生活,鲜活的思维,做创造型的人,作创造性的文。

一、仔细观察图画。看图作文,图画就是作文的依据,所以,首先要把图画的内容看清楚。画面上画的什么人、什么时间、什么地点、人物之间的关系怎样,都要弄清楚,不能漏掉一个细节。观察的方法一般是由上至下或从左至右,从人到物或从景到人。观察有序,写出的文章才能有条理;观察细致,才能发现生动的情节和感人的细节;观察全面,写出的文章才能完整;分清主次,写出的文章才能重点突出、详略得当。

我们所说的故事新编也是这样,在准确把握话题题意的基础上,进行大胆的想象和联想,将思维的触角延伸到名着、历史、传说中,以一个全新的视角,对其中的故事、人物予以加工、演绎和包装,即进行再创作,从而对话题的内涵作出独特而传神的诠释,反映社会现实生活。

学生的创造性思维要靠激发,经常进行创造性阅读训练有利于学生发散思维和想象能力的培养。如续写训练:古斯巴达王国里智慧女神雅典娜降临,她赐给小伙子们镌有女神名子的宝剑,而只有斯巴达得到的是短剑。斯巴达的母亲却安慰斯巴达:你向前进一步,剑不就长了!实验班同学的续写就明显好于普通班。如:朱磊同学选择议论文体,从人类社会的进化谈起,进而谈及民族工业与关税保护,得出发挥人的主观能动性是成败的关键,写得洋洋洒洒、严密犀利。荀慧娟同学则把神话故事续写成一个生动逼真,情节跌宕的神话小说。实验班学生的作文显得个性纷呈,辞彩焕发。他们的思维鲜活了,思维的角度、思维的方式都发生了深刻的变化。

一是联系原着,熟悉故事。故事新编的人物是从古典名着或其它作品中借用来的,人物的言行、性格应与原着相一致。凡新编故事必须了解原故事的必要背景、意蕴及其他相关知识。只有这样,新编出来的故事才能与故事中人物的言行、性格以及语言风格相吻合,才能与故事的基本情节连续得上。写阿q让人一看就是阿q,写孔乙己一看就是孔乙己,而不能创造成一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜,好吃喜睡,时常耍一点弄巧成拙的小聪明,那就离谱了。

高中生写作文首先遇到的就是写什么的问题。长期以来,学生已习惯于两耳不闻窗外事,一心只读应试书,因而忽略了生活这部无字书。生活才是文章的源头活水,要把学生从无米之炊的困境中引出,就要引进生活这一取之不尽的活水,引导他们观察生活、感受生活,有所思、有所感,不断积累生活素材。为此我开展了两样活动:谈天说地和即兴演讲。

三是幽默风趣,犀利明快,语言既要体现人物原先所处的时代的语言氛围,又要适合所编的新的生活环境。幽默风趣,犀利明快,具有杂文特点。

三、展开合理想象。想象是看图作文的核心,而且这种想象应该是紧紧围绕画意的。我们要动脑筋,展开合理的想象,使图上那些静止的人物、景象活起来。我们可以根据生活实情和自己的经验,使画面上的人物不仅有外貌、神态,还有动作、语言、心理活动,使画面上的景物有色彩,有声音,还可以根据需要,给人物安排适当的姓名,增强文章的生动性。

这样活动一搞,学生就感觉到生活是如此缤纷绚丽,值得写的东西太多了。从而促进他们课外多观察,积累素材,为作文输入新鲜血液。

仅仅有生活素材和语言材料是不够的,具备创造性思维才能写出风格独特的文章来。灵感的火花怎样才能激发出来呢?爱默生说把自己的生活当作正文,把书籍当作注解,以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。这给了我很大启发:用创造性阅读激发创造性思维和创作灵感!

由于读者和作者同样是生活的参与者和感悟者,高中生和作家相比,对生活的解读毕竟肤浅,甚至幼稚,但只要出于真情,应该说两者是相通的。

创造不是凭空捏造,有了生活的积累和语言材料的积累,创造就有了源头。

二是联系现实,暗扣主旨。故事新编是借古人说今人,表面上写的是古事,实际是上是折射现实社会,立意多在讽今喻今。如2002年北京卷作文题为规则,有考生写了《弥勒规则》一文,设计玉皇大帝在天庭成立运输公司并任命经理。先任命刚正不阿的李靖,李靖上任后以严格的规则管理,公司产值略有增加,但却有无数的匿名信飞到玉皇手中,迫于压力,玉皇撤换李靖,而让人缘好的弥勒担任。弥勒推翻了李靖的制度,把规则改为宽容,搞好干群关系,一月后,产值大增,上万封感谢信送到玉皇手中。可半年后公司大幅亏损。玉皇微服私访公司,发现员工多半不务正业,而弥勒一心搞好关系,乱评奖。最后玉皇认识到没有规矩不成方圆的道理,终任李靖严格管理,公司也最终蒸蒸曰上。

看图作文的语言应当生动活泼,可运用记叙、描写、抒情、议论、说明等多种表达方式,把画面中的人、物、景串连成一个整体,成为一篇结构完整、语言准确生动、中心突出的好文章。

每周一、三、五语文课前3到5分钟是即兴演讲,栏目有时事追踪,要求迅速及时地报道国内外时事并对热点事件进行点评。今日说法介绍新的学习方法、思维方法、写作方法,给大家一些启迪。都市风景线以清新的笔调描绘身边自然景物或进行人物速写

这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代,也可把他放到现实生活中来,或借古说今、折射现实,也可以透过他们的眼睛去看现实,写他们在新环境里所经历的故事,以此歌颂社会进步或暴露问题,批判丑恶现象。这种作文形式,好就好在它翻了花样,出了新意,令人耳目一新。如《红楼选美记》、《谁是打虎英雄》、《既生亮,何生关张?》、等。

据意行文,也就是说要依据标题和画面来构思、谋篇、行文。着手写作时,一定要联系画面,扣题深化。要防止言不及义的空论,做到说理集中,合乎情理,切忌广而散,也要防止受画面的拘泥,使思路施展不开。

立意就是确立中心思想,拟定题目。由于着眼点(角度)不同,立意也不会完全相同,但不管你选定什么样的中心内容来写,都不能离开图画的基本寓意,一定要符合图画的主旨。

很多同学下笔前感到心中有千言万语,但一写出来就语言干巴,想引用名言锦句,搜肠刮肚也想不出半句。为了丰富他们语言,我在每周二、四语文课前5分钟安排吟诵活动,即提供大量的名言锦句和典型事例让学生死记硬背,增加语言储备,收以了良好的效果。

面对千篇一律、千人一面的现代八股文,我们曾忍受着批改作文的乏味与沉闷,学生也忍受着应付作文的苦恼与迷惘。偶然有几篇佳作,在全班一读,大家一听就知道抄于哪本作文选;有时遇到满篇锦言佳句,再细读,原来没有灵魂;有的文章倒过来读,结尾处豪气冲天,再看前面,空话连篇

创造性阅读是指学生在阅读过程中和作者的某一见解,某一种情感发生共鸣,激发出灵感的火花,从而捕捉,加以生发,写出有真情实感的文章来;或者是借题发挥,就作品的内容或形式的某一点加以发挥。教完《荷塘月色》后,我把朱自清的散文《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》,俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》、周作人的《乌篷船》四篇散文打印给实验班学生自读后自己命题写作,老师只是对作者作了适当介绍,结果学生写出了文质兼美的优秀文章。如许阳阳同学在《生命的辙痕》里写道:这样,平生我第一次看见了真正的夜,黑夜在不透明的视野中撕絮般无声裂开。这场角斗充满了恐惧与怨愁有的从作者的人品方面借题发挥,对朱自清和周作人的人品作了淋漓尽致的剖析比较。美文打动了学生的心,开启了灵感的闸门。创造性阅读激发了创造性思维。

四、选点、立意、行文。选点就是选择角度,审题看画以后,接着应该根据画的寓意,确定思考的着眼点。选点要准确,不能离开画意,最好只选一个点,面面俱到有时反而会影响写作。

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